Amal bakti
1.Hanya amal yang baik
Daripada Anas(r) dari Rasulullah s.a.w sabdanya " Tiga perkara akan rnengiringi seorang mayat Kaum keluarga, harta kekayaan dan amal kebaikannya Kemudian pulang dua dan tinggal satu Pulang keluarga dan hartanya yang tinggal cuma amalannya (Syaikhan)

Pengertian
Dalam hadis ini Rasulullah (s.a.w.) mengingatkan bahawa perkara vang menjadi kesukaan seseorang dalam kehidupan ini hanya akan mengiringinva hingga ke pintu kubur. Kernudian akan kenibali dan menjadi hak orang lain. Kaum keluarganya akan kembali bersuka ria seperti biasa, harta kekavaannva akan dimiliki orang. Tidak ada yang tinggal bersamanya selain dari amalannya. Kesimp ulan Kaum keluarga dan harta kekavaan walau bagaimana kasih sayang orang kepadariva akhirnya akan ditinggal juga. Tidak ada yang kekal abadi selain amal salih.

2. JalanKebajikan
Terjemahan:
Daripada Abi Musa (r) katanya: Sabda Nabi (saw.) Atas setiap Muslim kewajipan bersedekah. Kata mereka (sahahat) sekirariya seseorang itu tidak berkemampuan? Sabdanya: Dia boleh berusaha dengan tenaganya untuk kebaikan dirinya dan bersedekah. Kata mereka: Kalau dia tidak sanggup? (atau tidak dapat dilaksanakan?) Sabdanya: Dia boleh membantu orang yang susah. Kata mereka Kalau ini tidak dapat dilakukan Sabdanya: Hendaklah dia rnenyuruh dengan kebaikan (atau kebajikan). Kata mereka lagi: Jika ia tidak kerjakan juga? Sabdanya: Hendaklah dia menahan dirinya dari kejahatan, sesungguhnya itupun dianggap sedekah. (Syaikhan)

Pengertian
Dalam hadis ini Nabi kita (saw.) menunlukkan cara-cara untuk melakukan kebaikan. Setiap orang dapat melaksanakannya. Mereka yang tidak ada harta hendaklah berusaha untuk sara hidupnya di samping berderma, ataupun dia membantu orang yang memerlukan pertolongan, atau dia menyuruh dengan kebaikan dan rnencegah dan kemunkaran. Kalau ianya tidak sanggup melakukan perkara tersebut maka jalan kebaikan masih ada lagi di hadapanriya, iaitu hendaklah dia menjauhkan dirinya dari kejahatan, dengan itu dia akan beroleh pahala sedekah juga. Kesimpulan Jalan kebajikan itu terbuka luas di hadapan setiap Muslim, mereka dapat melakukan kebaikan mengikut kesanggupan masing-masing.

3. Sebelum Tiba Tujuh Perkara
Terjemahan :
Daripada Abu Hurairah (r) Rasu!ullah (s.a.w.) bersabda: Beramallah segera sebelum tujuh perkara; tiada yang kamu tunggu melainkan miskin melarat, atau kaya jahanam, atau sakit tenat, atau tua nyanyuk, atau mati mengejut, atau dajal, maka ianya adalah sejahat-jahat perkara ghaib yang ditunggu, atau kiamat maka ianya adalah lebih dahsyat dan hebat lagi. (Tarmizi)

Pengertian
Dalam hadis ini Rasulullah (s.a.w.) mengingatkan kita supaya berlumba-lumba mengerjakan amal ibadat sebelum tiba tujuh perkara yang merupakan halangan besar di hadapan seseorang, sama ada ianya ditimpa kemiskinan atau kekayaan yang akan membinasakannya atau kesakitan atau kematian atau dajal dan lain-lain. Perkara tersebut akan menghalanginya dari melakukan amal kebaikan. Kesimpulan Bersegeralah mengerjakan amal ibadat janganlah membuang masa dengan sia-sia dan percuma. Isikanlah kehidupan dengan amal salih sebelum tiba halangan dan rintangan.

4.Jangan Terlewat
Daripada Abu Hurairah (r) Rasulullah s.a.w bersabda: Bersegeralah mengerjakan amal salih. Sesungguhnya akan berlaku fitnah seperti kelumpuk-kelumpuk malam yang gelap gelita. Seseorang itu akan beirnan di waktu pagi sedangkan ía kufur di waktu petang. Dan kufur di petang hari berirman di pagi hari. Dia sanggup menjual agamanya dengan rnata benda dunia. (Muslim)

Pengertian
Dalam hadis ini Rasulullah (s.a.w.) berpesan kepada umatnya supaya bersegera dengan amalan yang baik sebelum berlaku fitnah. Di waktu itu seorang tidak akan selamat lagi. Dia kelihatan mukmin di pagi hari tetapi kufur di petang hari, dernikianlah sebaliknya. Mereka akan menukar agamanya dengan harta-benda yang sedikit. Kesimpulan Keimanan seseorang akan tergugat bila berhadapan dengan ujian dan fitnah, sehingga ada orang yang sanggup memperalatkan agama untuk kepentingan dirinya. 0leh itu beramallah segera sebelum tiba mala petaka tersebut.

5. Berdermalah Sekarang
Terjemahan
Dari pada Ibni Masaud (r) katanya: Sabda RasululIah (s.a.w.): Siapakah yang !ebih kasihkan hartawarisnya dari harta sendiri? Kata mereka: Wahai Rasulullah! Tidak ada dari kalangan kita seorang pun rne/ainkan hartanya lebih dikasihinya. Sabdanya Sesungguhnya hartanya ialah barang yang dibelanjakan dan harta warisnya ialah barang, yang disimpankannya. (Bukhari)

Pengertian
Dalam hadis ini Rasulullah (s.a.w.) mengingatkan bahawa harta yang disimpan oleh seorang itu belum tentu akan dinikmati faedahnya, kerana boleh jadi harta itu akan terjatuh ke tangan orang lain dan lambat laun akan ditinggalkannya. Berlainan dengan harta yang dibelanjakan kepada jalan-jalan kebaikan, sebab itulah saja harta yang menjadi haknya di akhirat nanti tanpa ragu-ragu lagi. Kesimpulan Belanjalah apa saja yang mampu untuk jalan Allah. Jangan sekali-kali bersikap bakhil kerana itulah bekal kamu di akhirat.

6. Orang yang Bijak
Terjemahan
Danipada Abi Ya'a/a Syaddad Ibni Aaus (r) dari Nabi (s.a.w.) sabdanya: Orang yang cerdik ialah mereka yang membentuk diriya se/aras dengan ajaran petunjuk agama dan beramal untuk persediaan sesudah rnatinya. Orang yang bodoh ia/a/i mereka yang menurut keinginan nafsunya dan berangan-angan. Allah akan melaksanakan sega/a cita-citanva. (Tarmizi)

Pengertian
Dalam hadis ini Nabi kita (s.a.w.) membahagi manusia kepada dua golongan. Pertama. inereka yang melaksanakan segala ajaran agamanya. dan beramal untuk kebaikannya di akhirat Mereka adalah orang yang cerdik. Kedua, mereka yang memenuhi kepuasan nafsunya dan berangan-angan untuk mencapai segala impiannva. Mereka ialah si bodoh. Sekiranya kesenangan dunia ini tidak akan diperolehi tanpa perjuangan dan pengorbanan apalagi kehahagiaan akhirat nanti sudah pasti tidak didapati tanpa perjuangan menentang kejahatan nafsunya dan tanpa bekalan amal yang cukup. Kesimpulan Berusahalah untuk rnendapat ketinggian di akhirat. Mereka yang ingin mencapai sesuatu tujuan dunia dan akhirat tanpa berusaha ke arah itu adalah orang yang paling bodoh

7.Sebaik-baik Manusia
Terjemahan
Daripada Abdullah bin Busr Al-Aslami (r) katamyaa Sabida Rasulullah (s.a.w ) Sebaik-baik manusia ialah mereka yang panjanq umurnya dan baik amalannya (Tarmizi)

Dalam hadis ini Rasulullah (s.a.w.) menerangkan bahawa manusia yang beruntung ialah mereka yang panjang usianya dalam amal kebaikan. Mereka mengisi kehidupannya dengan perkara yang berfaedah dunia dan akhirat. Makin lama hidupnya makin banyak amal dan jasanya. Kesimpulan umur seseorang adalah modal yang dikurniakan kepadanya untuk diperniagakan sepenuhnya dalam kehidupan. Oleh itu janganlah mensia-siakan umur yang amat berharga ini.

8. Kelebihan Sembahyang
Terjemahan
Daripada Abu Hurairah (r) Nabi (saw.) bensabda: Sesungguhnya perkara yang pertama sekali dikira dari amalan hamba di hari kiarnat ialah sembahyangnya sekiranya sembahyang itu sempurna maka beruntung dan berjayalah dia, dan sekinanya ia rosak maka kecewa dan rugilah dia, kalau kewajipannya yang fardhu masih kurang, Allah (s.w.t.) berfirman: "Lihatlah adakah amalan-amalan sunat untuk menyempurnakan kekurangan tensebut," Demikianlah seterusnya amalannya yang lain. (Tarmizi)

Pengertian
Dalam hadis ini Nabi kita (s.a.w.) menerangkan bahawa sembahyang adalah ibadat terpenting dalam Islam yang mesti ditunaikan dengan sempurna, kerana ianya adalah amalan yang pertama sekali disoal akhirat. Kejayaan seseorang adalab terhenti di atas ibadat semhahyang tersebut. Berjayalah seseorang yang melaksanakan sembahyang dengan sempurna dan menyesallah mereka yang mencuaikan ibadat penting ini bila dibawa ke hadapan pengadilan Rabbul Jalil di akhirat nanti. Kesimpulan Dirikanlah sembahyang dan tunaikanlah segala rukun-rukun dan syaratnya dengan sempurna.

9. Tidak akan Terbakar
Terjemahan
Daripada Ibni Abbas (r) katanya: Saya dengar Rasulullah (s.a.w.) bersabda: 'Dua mata yang tidak akan disentuh api neraka, iaitu mata yang menangis kerana takutkan Allah dan mata yang berjaga mengawal pada ja/an Allah." (Tarmizi)

Pengertian
Dalam hadis ini Rasulullah (s.a.w.) menyatakan dua pengorbanan mata yang mempunyai kelebihan tersendiri. Pertama mata yang menangis berlinangan semata-mata kerana takut kepada Allah. Kedua mata yang berjaga malam mengawal dalam perjuangan meninggikan Islam. Sehingga api neraka yang panas bernyala-nyala itu padam dan tidak akan membakarnya lagi. Kesimpulan Bertakwalah kepada Allah dan tangisilah segala kesilapan yang lalu. Berjuanglah pada jalan-Nya dan berhati-hatilah mengawal agama dari ancaman musuh

10. Darjat Syahid
Terjemahan
Daripada Said bin Zaid (r) katanya: Saya dengar Rasulullah (s.a.w.) bersabda: "Siapa yang dibunuh kerana hartanya dia adalah syahid, siapa yang dibunuh kerana darahnya (dirinya) dia adalah syahid, siapa yang dibunuh, kerana agama dia adalah syahid dan siapa yang dibunuh kerana keluarganya dia juga adalah syahid." (Abu Daud)

Pengertian
Dalam hadis ini Rasulullah (s.a.w.) menyatakan bahawa mereka yang terbunuh kerana mempertahankan harta. kehormatan, agama dan keluarganya adalah mati syahid. Penkara-perkara tersehut adalah paling berharga, ianya mesti dipertahankan sampai kepada titisan darah tenakhir. Kesimpulan Hendaklah berjuang mempertahankan diri, harta, keluarga dan agama dan pencerobohan dengan tabah dan berani sehingga gugur dan syahid.

11.Antara Dua Jalan
Terjemahan
Daripada ibni Masaud (r) katanya: sabda Rasulullah (s.a.w.): Sesugguhnya sifat benar memandu ke arah kebajikan dan kebajikan memandu ke syurga. Sesungguhnya seseorang yang sentiasa bersikap benar hingga dicatat di sisi Allah sebagai orang Siddiq. Dan sesungguhnya sifat bohong membawa kepada kejahatan dan kejahatan mengarah ke neraka. Sebenarnya seseorang yang selalu berbohong, hingga ditulis di sisi Allah sebagai seorong pembohong. (Syaikhan)


Pengertian
Dalam hadis ini Rasulullah (s.a.w.) menunjukkan dua sifat yang bertentangan antara satu sama lain. Salah satu danipadanya sifat benar. Ianya akan membawa seseorang ke syurga. Satu lagi sifat bohong dan dusta, ianya akan menyeret seseorang ke neraka. Sebagaimana orang yang benar itu akan dicatat dan dikenali di sisi Allah sebagai orang yang Siddiq (benar), demikian juga si pendusta akan dicap di sisi Allah sebagai pembohong besar. Kesimpulan Hendaklah bersikap benar bukan saja terhadap manusia lain, tetapi juga terhadap Allah dan diri sendiri. Kikislah sifat bohong bukan saja dalam perkataan tetapi juga dalam perbuatan dan tindak tanduk sendiri.


12. Antara Suka dan Duka
Terjemahan
Daripada Abu Hurairah (r) Rasulullah (s.a.w.) bersabda: "Neraka dipagar dengan segala keinginan nafsu. Manakala syurga pula dipagar dengan perkara yang dibencinya." (Syaikhan)

Pengertian
Dalam hadis ini Rasulullah (s.a.w.) menunjukkan kepada suatu pertimbangan yang paling tepat iaitu setiap yang disukai oleh nafsu seseorang di dunia ini, akan membawanya kepada kecelakaan di akhirat. Dan setiap perkara yang dibenci oleh nafsu dalam urusan agama itu akan mernbawa keuntungan kepadanya. Kesukaan nafsu durjana adalah buruk padahnya. Kesimpulan Ketahuilah apa yang dibenci oleh nafsu adalah kebenaran yang datang dari Allah dan apa saja yang disukainya maka itulah kejahatan yang dilarang agama.